Graham WilliamsBY ARKEOLOGI TOIMITUSRYHMÄ
Huolimatta siitä, että tiedämme heistä hyvin vähän, minyalaiset ovat jättäneet meille korvaamattoman perinnön, joka sisältää monia heidän saavutuksiaan. Mutta aikojen alusta lähtien kukaan ei ole kyennyt vastaamaan lopullisesti kysymyksiin, jotka koskevat heidän alkunsa ja alkuperäistä kehtoaan. Antiikin historioitsijat Herodotos, Pausanias ja Diodoros pitivät Boeotian Orchomenoksen jaThessalian tasangon etelärinteillä - alue, joka ainakin suurelta osin liittyy Homeroksen Kreikkaan eli Phtiaan - Minyojen syntypaikkana.
Bööteiläinen Orchomenos on Homeroksen eepoksissa oleva maininta, joka viittaa siihen, että Minya oli olemassa ennen troijalaisia. Bööteiläisen Orchomenoksen arkeologisissa tutkimuksissa löytyi kuitenkin neoliittisia esineitä, jotka olivat verrattavissa Sesklosista ja Diministä löydettyihin esineisiin. Arkeologiset tutkimukset viittaavat siihen, että Orchomenos on ollut jatkuvasti asutettu ilman taukoja tai katkoksia neoliittiselta kaudelta nykypäivään asti."Jälkeläisten sodan" ja Böötian liittämisen jälkeen mykeneläiseen yhteiskuntaan myös Orchomenoksesta tuli osa mykeneläistä geopoliittista rakennetta. Tämän vuoksi sen 30 laivan osallistuminen Troijan sotaan mainitaan suhteessa "Böötian kansainyhteisöön", johon kuuluivat kaikki muut böötialaiskaupungit kuin Theeba.
Minyas-suvun historia on kuitenkin kadonnut ajan syvyyksiin, ja se liitetään alun perin pikemminkin Thessalian neoliittiseen kulttuuriin kuin Böötian kulttuuriin. Tämä on aivan normaalia, kun otetaan huomioon, että Thessalia oli kaikkien kreikkalaisten kehto, ensimmäinen kulttuurin majakka. Orchomenoksesta Strabon mukaan Minyas saavutti Pagasitianlahden ja perusti Iolkosin, joka kuitenkin viimeisimmänKoska siis tiedämme suunnilleen, milloin Diminin kaupunki perustettiin, tiedämme myös, milloin ensimmäinen minyalaisten hajaannus tapahtui.
5. vuosituhannen puolivälissä tai jopa lopussa eKr. Orchomenoksen minyalaiset, joilla ei ollut hyvää satamaa Byeotiassa, asettuivat Magnesiaan, suuren Thessalian tasangon reunalle. Syyt tähän uudelleensijoittumiseen olivat puhtaasti taloudellisia ja liittyivät sekä turvallisen sataman turvaamiseen että Thessalian tasangon hyödyntämiseen. Kohtalon mukaan Diminiuksen minyalaiset joutuivat konfliktiin seuraavien tahojen kanssa.Sesklosin asukkaiden kanssa tasangon hallinnasta.
Tämä selittää myös Seskloksen tuhon toisessa sisällissodassa - joka oli yleinen ilmiö antiikin Kreikassa - eikä niinkään indoeurooppalaisten kansojen hyökkäyksessä. Juuri tämä minyalaisten ylivalta Thessalian tasangolla antaa heille valtavat rikkaudet, niin että vuosisatoja myöhemmin Akhilleus puhuu siitä Agamemnonille (Ilias, I 379-382). Tällaista kuuluisuuttaSuuri Homeros kuitenkin vertaa tässä vaiheessa, ehkä ei vahingossa, Orchomenosta egyptiläiseen Thebaan.
Antiikin historioitsijat pitävät minyalaisia aeolilaiskansana (eli pelasgialaisten ja akhaialaisten sekoituksena), koska he polveutuivat Aeoloksesta, Hellenin pojasta ja Deukalionin pojanpojasta. Minyalaiset olivat siis kreikkalaista rotua, joka polveutui itse Hellenistä, kreikkalaisen rodun esi-isästä. Virheellisesti minyalaisille liitetään egyptiläistä alkuperää. Minyalaiset eivät olleet egyptiläisiä uudisasukkaita Kreikassa.Luultavasti päinvastoin.
Hyvin varhaisessa vaiheessa minyalaisten hautausjärjestelmä liittyi Pinioksen sukupolveen kuuluvien tessalialaisten hautausjärjestelmään. Minyas itse, minyalaisten samanniminen sankari, oli Poseidonin pojanpoika. Minyaksen tyttäret Perilkymene, Alcimide ja Phygomachi menivät naimisiin tessalialaisten sankareiden Pheriksen, Aesonan ja Peliaksen kanssa, ja he hallitsivat heidän kanssaan Ferresin, Aesoniadan ja Iolkoksen kaupunkeja vastaavasti.Meillä on siis täydellinen mytologisten ja filologisten lähteiden tunnistaminen, jonka arkeologiset löydöt vahvistavat ja jonka avulla Minyasin ja Thessalian välinen yhteys on dokumentoitu.
Eikä vain sitä. Niin sanottua minjalaista keramiikkaa on löydetty Pohjois-Kreikasta, mutta myös Vähä-Aasian Kreikasta ja erityisesti Troijan alueelta. Jos oletamme antiikin kirjoittajien perusteella, että Lemnos oli myös minjalainen, meillä ei ole vaikeuksia tunnistaa kreikkalaisten troijalaisten identiteettiä.
Pitkän aikaa Orchomenos, Minyian valtion pääkaupunki, ja sen suuri siirtokunta Iolkos olivat Manner-Kreikan hallitsevia kaupunkeja. Taantuma tuli vähitellen johtuen Minyian jatkuvista sodista Boeotian valtakunnan nousevaa valtaa, Thebaa, vastaan. Herakleesta kertovat legendat ovat tässä suhteessa varsin paljastavia, Minyian noususta, joka oli verottanut Theban kaupunkia, ja Theban kaupunginHeidän taantumisensa alkoi Herakleen tappion jälkeen.
Tämä tappio johti Theban itsenäistymiseen, josta tuli Byeotian ensimmäinen valta. Vuorovesi kääntyy minyalaisten eduksi Theban alistuttua Epigonien mykeneläisen armeijan alaisuuteen - sukupolvea ennen troijalaisia. Tästä syystä Orchomenos osallistuu Iliasissa Panhellenian kampanjaan 30 laivalla ja asettaa naapurikaupunki Asplidonin komentoonsa. Orchomenos kuitenkineivätkä miniatyyrit suinkaan saavuttaneet entistä loistoaan. Troijan jälkeen, kun Mykeneläisten valta oli romahtamaisillaan, Theeba "herätettiin henkiin", ja Orchomenos jäi suuren kilpailevan kaupungin varjoon.
Kuten olemme nähneet, minyalaiset olivat aeolialainen kansa. "Vakiintuneen" näkemyksen mukaan minyalaiset asuivat Thessaliassa, josta heidän oli pakko lähteä pohjoisesta tulleiden tessalialaisten painostuksesta. Tämä näkemys ei kuitenkaan vastaa Strabon todistusta, joka mainitsee pohjoisen Boeotian heidän kehdokseen, josta minyalaiset muuttivat ja asettuivat asumaan tessalialaiseen Magnesiaan. Kaikki muinaisetKirjoittajat kutsuvat Pagasitikosin asukkaita nimellä Minyas ja erottavat heidät muista tessalialaisista. Kaikkien näiden tapahtumien ajoitusta ei tietenkään voitu tehdä varmuudella.
Vain epäsuorasti, aina antiikin lähteiden, mutta myös arkeologisten löytöjen perusteella, voimme olettaa, että minyalaisten kulttuuri alkoi kehittyä noin 5. vuosituhannen puolivälistä lähtien. Orchomenoksen alueesta tuli hedelmällinen ja vahvistui Kifissos-joen vesien, mutta myös Kopaida-järven ansiosta. Järven koillisrannalla, minyalaisten - tasossa olevanNykyinen Larymna - perusti Kopain kaupungin, josta myös järvi on saanut nimensä, entinen Kifisis.
Kopain kaupungilla oli kaksinkertainen satama, järvi ja meri. Tästä voidaan päätellä, että Minyas oli merenkulkukansaa. Ei ole sattumaa, että Minyasia itseään pidettiin Poseidonin jälkeläisenä. Strabon mainitsee myös, että Orchomenos kuului vanhimpaan merenkulun amfiktioniin, johon kuuluivat myös Ateena, Prasiai, Aegina, Epidaurus ja Hermion (Strabon VIII 6,11). Ja valtioMinyas ulottui kukoistuskaudellaan koko Pohjois-Boeotiaan, nykyiseen Ftiotidaan ja nykyiseen Magnesiaan.
Koroneian, Chaeronean, Aliartoksen, Livadian, Larymnan, Anthidonan, Kopesin, Asplidonan, Iolkosin, Ferresin ja Aesoniadan kaupungit olivat kaikki Orchomenoksen kuninkaan valtikan alla. Valtakunnan vahvistuminen ja kehittyminen ei kuitenkaan tapahtunut yhdessä yössä. Voimme erottaa kaksi virstanpylvästä Minian kuningaskunnan kehityksessä. Ensimmäinen on epäilemättä Iolkosin siirtokunnan perustaminen, jokaliittyy suoraan Argonauttien retkikuntaan. Toinen liittyy kuitenkin Kopaida-järven kuivattamiseen ja uusien alueiden maatalouskäyttöön. Viime aikoihin asti tutkijat puhuivat yhdestä ainoasta järven kuivattamistoimenpiteestä mykeneläisten aikojen alussa, noin 2. vuosituhannen puolivälissä eKr.
Professori T. Spyropoulos päätteli, että järvi tyhjennettiin ensimmäisen kerran proto-helladilaisella kaudella (4. vuosituhannen lopulla 3. vuosituhannen alussa, noin 3100-2800 eKr.). Tämän hämmästyttävän työn järven tyhjentämiseksi näin varhaisella kaudella tekivät minijat erinomaisella tekniikalla. Vielä nykyäänkin kävijät eivät voi nähdä heidän jäännöksiään Kopaidan suuressa vajoamiskuopassa Larymnan ja Glan välillä.Minyoja pidetään kuitenkin teknisten töiden rakentamisen edelläkävijöinä paitsi kotimaassaan myös Peloponnesoksella.
Yksi heidän arvostetuimmista teoksistaan Argolisin alueella näyttää olevan Ellinikoksen kuuluisa pyramidi, mutta myös suuri tunneli Erasinos-joessa, nykyisessä Kefalari Argosin kylässä, 3 kilometrin päässä pyramidista. Samaan aikaan Egypti käy läpi esidynastista vaihetta, eikä suuri Kykladien ja minolainen sivilisaatio ole vielä päässyt loistonsa huipulle. Kuitenkin, vuonnaPohjois-Egeanmerellä, kuten Thessaliassa, on jo perustettu kaupunkeja, ja Liminoksella sijaitsevasta Poliochnista tuli Italian arkeologisen koulukunnan tutkimusten ansiosta alueen metallurgian keskus. Sen kukoistus on niin suuri, että uudisasukkaat perustivat täältä Troijan noin 3200-3000.
Hephaistoksen saarella - Lemnos oli omistettu metallien jumalalle, mikä ei ole sattumaa - tapahtuu Mustaltamereltä Minian argonauttien avaamia kauppareittejä pitkin saapuvien metallien jalostus. Mutta jos Lemnos, josta kaikki antiikin kirjoittajat mainitsevat, että se asutettiin Minian argonauttien sotaretken aikana, oli jo 3. vuosisadan alussa muuttunut metallurgiseksi keskukseksi.vuosituhannen vaihteessa, milloin tämä nimenomainen sotaretki tapahtui? Ja mikä on totuus myytistä Phrixuksesta, Hellestä ja Kultaisesta taljasta? Kenties miniaanisten kreikkalaisten ensimmäinen yritys tutkia tuntemattomia Pontuksen ja Itämeren meriä, tuloksetta?
Yleisesti hyväksytään, että minyalaiset, kuten kaikki kreikkalaiset, olivat erinomaisia merenkulkijoita. Filologisten lähteiden lisäksi edellä esitettyä päätelmää vahvistavat myös arkeologiset kaivaukset. Vuosien 4000-3500 eKr. väliseltä ajalta meillä ei kuitenkaan ole todisteita valtiorakenteiden olemassaolosta saarella, toisin kuin mantereella, jossa minyalaisten valtio hallitsi. Loppujen lopuksi suuri sivilisaatiooli kehittynyt Thessaliassa jo 6. vuosituhannella eKr., jonka perustana oli Euroopan ensimmäinen kaupunki, Sesklos.
Tämä sivilisaatio kehittyi, ja sen tuote oli Strabon mukaan Dimini, joka nykyään samaistetaan Iolkosin Minyan kaupunkiin. Voimme siis varmuudella puhua eräänlaisen valtiollisen kokonaisuuden muodostumisesta, jolla oli jäsennellyt sosiaalisten suhteiden puitteet, erityinen poliittis-uskonnollinen auktoriteetti ja erityinen palveluverkosto. On loogista, että vakiintuneella valtiokuningaskunnalla on ollutKuningaskunnalla on myös erilaiset tarpeet, ja sen on luonnollisesti investoitava sekä puolustukseen että kauppaan.
Jo perustettu Minyan Orchomenoksen valtakunta pyrki avaamaan kauppareittejä Egeanmeren pohjoisosien ja Mustanmeren kautta. Kun Minyat olivat vakiinnuttaneet asemansa Hellespontin salmissa ja hallitsivat täysin maalla ja merellä kulkevia kauppareittejä (mistä on osoituksena nimettyjen traakialaisten sankareiden osallistuminen Argonauttien sotaretkeen), he perustivat kreikkalaisen kauppavaltakunnan, jonka toimialueena olivaikutusvalta ulottui Pohjois-Beoetiasta Luoteis-Aasiaan. Näin luotiin puitteet myöhemmälle räjähdysmäiselle Troijan sodalle, jolloin Troijan siirtokunta otti valtakunnan haltuunsa ja horjutti sijaintinsa vuoksi Orchomenoksen ja Iolkosin metropoleja.
Tiedot vahvistavat alkuperäisen teorian, jonka mukaan minyalaiset olivat aikoinaan yhteydessä minolaisiin, mutta päinvastoin on voinut olla myös toisinpäin. Esimerkiksi brittiläinen arkeologi Parson uskoo, että minyalaiset ja minolaiset olivat sama kansa, joka vaelsi asteittain Manner-Kreikasta Kreetalle, Egyptiin ja Mesopotamiaan, sumerien kotimaahan. Kuitenkin myös muut tutkijat, kuten Parson, tekevät tämänTämä näkemys on samansuuntainen kuin Evansin näkemys, joka ajoittaa minolaisen sivilisaation ennen vuotta 3200 eaa., eli ajanjaksoon, johon me keskitymme.
He saattoivat käyttää vastaavia maareittejä, jotka he olivat itsenäisesti löytäneet, koska he eivät rajoittuneet merellisiin kauppareitteihin. Toinen alkoi Troijasta ja kulki Syyriaan, Egyptiin tai Mesopotamiaan joko rannikkoa pitkin tai Anatolian tasangon yli. Toinen johti Egyptiin ja Mesopotamiaan ja alkoi Miletoksesta (yksi argonauteista, Erginos, oli Miletoksesta Orfien jaApollo Rhodoslainen, mikä osoittaa, että Miletoksen kaupunki muodostettiin kauan sitten).