1500-luvulla Eurooppa koki uskonnollisen murtumisen, joka teki lopun ajatuksesta yhtenäisestä latinalaisesta kristikunnasta. Se alkoi ikonisesta hahmosta, Martin Lutherista ja hänen "95 teesistään", jotka hän kirjoitti Wittenbergin kirkon oviin Saksassa, kuten Britannica raportoi. Todellisuudessa toisinajattelijat olivat kuitenkin jo pitkään arvostelleet katolisen kirkon ylilyöntejä ja sen ruuvipenkkiä muistuttavaa taloudellista otetta.Näihin kuului muun muassa 1400-luvulla elänyt Jan Hus, joka menehtyi katumatta kerettiläisen tulessa puolustettuaan näkemyksiään Konstanzin kirkolliskokouksessa (Britannican kautta).

Vaikka monet osat Euroopasta pysyivät tiukasti Vatikaanin hallinnassa, uskonpuhdistus johti konflikteihin ja verenvuodatukseen Pohjois-Euroopassa ja Brittein saarilla. Sillä oli Britannican mukaan kauhea vaikutus myös Ranskassa, jossa hugenotit (ranskalaiset protestantit) teurastettiin Pyhän Bartholomaisen päivänä vuonna 1572.

Paavi ja kirkon virkamiehet eivät halunneet uskonnollista valtatyhjiötä, joten he käynnistivät vastarevoluution, joka auttoi barokin aikakauden alkua sen erittäin tunteikkaine uskonnollisine taideteoksineen, per vastarevoluutio ja barokki. Vatikaani ajatteli, että intohimoiset esimerkit uskonnollisesta hartaudesta innostaisivat ihmisiä palaamaan kirkkoon. Tämä ulottui myös uskonnollisen taiteen levittämiseen.tuhansia uusia muinaisjäännöksiä, mukaan lukien niin sanottujen marttyyrien taidokkaasti koruilla koristellut luurangot. Tässä on tarina salaperäisistä ja arvoituksellisista jalokivikoristeisista luista ja siitä, mistä niitä voi löytää nykyään.

Luurangot löydettiin 16. vuosisadalla -

Vuonna 1578 viinitarhatyöntekijät törmäsivät roomalaisten katakombien piilotettuun sisäänkäyntiin ja vaelsivat maanalaisiin kammioihin, joissa oli 500 000-750 000 ruumista, kertoo Smithsonian Magazine. Vaikka katakombeissa oli myös joitakin pakanallisia ja juutalaisia jäännöksiä, suurin osa oli kristittyjä, ja osa niistä oli peräisin roomalaisten vainojen ajoilta. Toisin sanoen kammiot sisälsivätmahdollisuus löytää uusia jäännöksiä marttyyrien luiden muodossa, CNN Style kertoo.

Katolisen kirkon virkamiehet kaivoivat esiin tuhansia luurankoja ja väittivät niitä varhaisroomalaisiksi marttyyreiksi. Vaikka näiden väitettyjen pyhimysten tunnistamismenetelmät osoittautuivat parhaimmillaankin kyseenalaisiksi, uskovaiset eivät koskaan kyseenalaistaneet kirkon virallista kertomusta heistä. Kirkon virkamiehet koristelivat kaivetut luurangot koristelemalla ne ja loivat ylellisiä mestariteoksia. He eivät säästelleet kulujaan.nostamalla ihmisjäännökset arkeologisista kohteista "taivaallisiksi ruumiiksi", kuten kirjailija ja valokuvaaja Paul Koudounaris sanoo vuonna 2013 ilmestyneessä kirjassaan "Heavenly Bodies: Cult Treasures & Spectacular Saints from the Catacombs".

Kultaisiin vaatteisiin sonnustautuneet oudot luurankohahahmot olivat Atlas Obscuran mukaan täynnä silkkiverkkoa sekä jalokiviä ja metalleja silmäkuopista hampaisiin asti. Liiallinen koristelu oli vertaansa vailla aiempien reliikkien ja reliikkialtaiden rinnalla, ja näin luotiin vain loisteliaita pyhien kuolleiden muistomerkkejä (Our Paranormal Worldin kautta). Nämä upeatluomukset osoittautuivat uskovia kunnioitusta herättäviksi, mutta kaikki eivät pitäneet niistä.

Ne korvasivat uskonpuhdistuksen aikana kadonneet artikkelit.

Uskonsotien repimässä Euroopassa radikaalit protestanttilahkot tuhosivat ja ryöstivät katolisia kirkkoja (Our Paranormal Worldin kautta). Vastauksena katolinen kirkko käynnisti vastarevoluution, jonka tarkoituksena oli palauttaa katolilaisuuden loisto protestanttien linnakkeisiin, Patrick Prestonin artikkelissa Counter-Reformation and Baroque.

Tärkein vastarevoluution toimista oli ihmisjäännösten poistaminen ja koristelu roomalaisista katakombeista ja niiden levittäminen kirkkoihin ja yhteisöihin eri puolilla maanosaa. Vastarevoluution perimmäisenä tavoitteena oli edelleen "vaikuttaa yleisöön ja saada aikaan pikemminkin emotionaalinen kuin rationaalinen reaktio" (Patrick Prestonin välityksellä). Näiden päämäärien saavuttamiseksi nunnat ja munkit, jotkakoristellut luut yrittivät hukuttaa yleisön kimaltelevalla rikkaudellaan.

Smithsonian Magazinen mukaan nämä esineet eivät ainoastaan innoittaneet uskovia, vaan ne myös korvasivat näyttävästi varastettuja tai tuhottuja kirkon jäännöksiä. Pian kimaltelevien luurankojen armeija laskeutui Euroopan kiivaimmin taistelluille alueille. Ne seurasivat ikonien vihaamisen aaltojen viitoittamia polkuja, joista todistivat tuhoutuneet kirkot ja murskatut veistokset, Duken yliopiston ja Tuftsin mukaan.Joukot olivat tuhonneet nämä pyhät esineet, koska he pitivät niitä epäjumalina uusien opetusten seurauksena. Protestantismi perustui käsitykseen henkilökohtaisesta suhteesta Jumalaan, mikä tarkoitti, että mikä tahansa fyysinen välikappale ihmisen ja Jumalan välillä, olivatpa ne sitten pappeja tai pyhäinjäännöksiä, merkitsi pikemminkin estettä kuin siltaa. Katolinen kirkko pysyi kuitenkin vankkumattomana kannassaan ja käytti jalokiviä ja koruja.luurankoja julistamaan: "Tulemme takaisin suurempina ja parempina kuin koskaan."

Luurangot viestivät kuolemanjälkeisen elämän loistosta

Kauniisti koristellut katakombi-luurangot kertoivat loistosta ja yltäkylläisyydestä, joka odotti uskovia ihmisiä tuonpuoleisessa elämässä, kertoo CNN Style. Paratiisin rikkauden välittäminen oli tietysti melkoinen urakka. Se saattoi viedä ammattitaitoisilta käsityöläisiltä, jotka työskentelivät usein tiimeissä, jopa kolme vuotta. Valmistuttuaan nämä kulta- ja jalokivikoristeiset luurangot herättivät kunnioitusta.ja kunnioitusta.

Niille, jotka ihmettelevät, mitä tekemistä kuolemanjälkeisellä elämällä on jalokivien ja metallien kanssa, Raamattu antaa kiehtovia vastauksia. Ilmestyskirjan 21:19-20 kuvaa taivasta kaupunkina ja sanoo: "Kaupungin muurin perustukset oli koristeltu kaikenlaisilla jalokivillä." Sen jälkeen luetellaan monenlaisia jalokiviä, jotka olivat mukana kaupungin rakentamisessa, kuten safiireja, jaspiksia ja kalcedoneja,smaragdeja, topaaseja ja ametisteja. Tämän raamatunkohdan yhteydessä räikeät luut olivat järkeviä.

Pohjimmiltaan kirkon virkamiehet tarjosivat kimaltelevia luurankoja symboleina seuraavassa elämässä saatavilla olevista palkinnoista, Paranormaali maailmamme mukaan. Mutta kun katolilaiset pitivät näitä luurankoja inspiroivina, protestantit tunsivat ne vastenmielisiksi. Heidän silmissään luut edustivat kaikkea väärää katolilaisuudessa. Alimpien yhteiskuntaluokkien köyhyyden rampauttamassa Euroopassa näiden luurankojen pröystäilevä luonne oli suuri ongelma.jäänteet vaikuttivat suorastaan tuhlaavaisilta ja loukkaavilta.

Ne olivat trendikkäitä paikoissa, joihin uskonpuhdistus iski kovaa

Smithsonian Magazinen mukaan 1500-luvulla koruilla koristellut luurangot olivat muotia - mitä taidokkaampia, sitä parempi. Katoliset kirkot ympäri Eurooppaa kilpailivat niistä, vaikka niiden seurakunta olisi ollut kuinka pieni, koska ne olivat "mahtipontinen kannanotto", joka varmasti houkutteli väkeä ja aiheutti uskonnollista kiihkoa.

Jalokiviset luurangot osoittautuivat erityisen suosituiksi Etelä-Saksassa, joka oli kärsinyt protestanttisen uskonpuhdistuksen täydestä voimasta. Katolilaisvastaiset tunteet olivat pyyhkäisseet läpi alueen, mikä oli ruokkinut pyhien esineiden laajamittaista tuhoamista. Tämän seurauksena näillä alueilla oli kärsitty uskonnollisten pyhäinjäännösten vähyydestä ja sen mukanaan tuomasta demoralisaatiosta.

Ymmärtäen näiden tapahtumien fyysiset ja psykologiset vaikutukset, Vatikaani pyrki täyttämään tyhjiön. Samalla se toivoi voivansa palauttaa kirkon aseman, maineen ja vallan maailmanlaajuisesti. Roomalaisten katakombien löytäminen tarjosi yksinkertaisen ja suoraviivaisen vastauksen, sillä siellä oli lähes loputon määrä muinaisia ihmisjäännöksiä. Kukaan ei ollut paikalla valvomassa luurankojen talteenottoprosessia, javannoutuneet katolilaiset eivät kyseenalaistaneet saamiensa kauniin näköisten luiden aitoutta. Näin ollen koristeltujen luiden levittäminen oli loistava tapa kohottaa moraalia ja vahvistaa katolisiin juuriinsa yhä takertuvien päättäväisyyttä.

Myös varakkaat perheet halusivat niitä.

Smithsonian Magazinen mukaan rikkaat perheet hankkivat kirkkojen lisäksi koristeltuja jäännöksiä yksityisiin kappeleihin. Myös veljeskunnat ja killat yhdistivät voimavaransa saadakseen käsiinsä jalokivikoristeltuja luurankoja, jotka toimivat voimakkaina visuaalisina muistutuksina suojeluspyhimyksistään. Pian kryptojen kaunottarien kysyntä kiihtyi kuumeisesti, ja julkiset ja yksityiset tilat kilpailivat yhtä lailla niistä.

Varakkaiden perheiden omistamien yksityisten kappelien historia on erityisen kiehtova, kuten Huffington Post kertoo. Aikoinaan niitä pidettiin välttämättömänä osana perhekiinteistöä, sillä ne osoittivat perheen omistautumista uskolle mutta myös vaikutusvaltaa kirkossa. Yksityiset kappelit, joissa oli täysin koristeltu pyhimyksen luuranko, olivat perheiden kaiken kattava ja täydellinen asia.Näytökset osoittivat tavallaan, että kirkko oikeutti nämä perheet, vaikka näytökset osoittivat perheen juurtumista katoliseen uskontoon.

Killoilla ja veljeskunnilla oli myös pitkä historia suojeluspyhimyksinä, kuten Tradition in Action -julkaisussa kerrotaan. Esimerkiksi Crispin oli suutarien suojeluspyhimys ja Eloy käsityöläisten suojeluspyhimys 800-luvulta alkaen. Hajuvesimyyjät kääntyivät Maria Magdaleenan puoleen, jotta tämä rukoilisi heidän puolestaan. Voitte siis kuvitella, millainen siunaus oli käsityöläisille ja käsityöläisille, kun he saivat jäännöksen.Heidän ammattiaan valvovalta pyhimykseltä. Täysin koristellun luurangon saaminen käsiinsä oli vertaansa vailla oleva saavutus, joka varmasti siunasi heidän elämäntyötään.

Ne edustivat rahaa tuottavaa yritystä

Vaikka Vatikaani lähetti tuhansia koristeltuja ihmisjäännöksiä, pienet kirkot, yksityiset perheet ja killat joutuivat silti tekemään paljon työtä saadakseen ne käsiinsä, kertoo Smithsonian Magazine. Kun pyhimysten luiden vimma jatkoi kasvuaan, kysyntä osoittautui kovaksi. Luovat ihmiset löysivät kuitenkin kiertoteitä varmistaakseen paikkansa jalokivisten luurankojen listan kärjessä.

Ehkä helpoin tapa saada luita käsiinsä oli tuntea oikeat ihmiset Roomassa. Vaikka voisi olettaa, että tässä puhutaan korkea-arvoisista kirkon virkamiehistä, ajatelkaa uudelleen. Hyödyllisimmät yhteydet tulivat paavin vartijan kautta. Jos vahvat yhteydet puuttuivat, myös lahjonta toimi. Paljon kämmeniä voideltiin, jotta jalokivinen luuranko saapui eri kirkkojen ja kirkkojen luostariin.kappelien ovella.

Kun yhteyksiä oli luotu tai oikeat ihmiset oli pehmitetty pienellä rahalla, pyhimyksen ruumiin tilaus sai vahvistuksen. Kun tilaus oli vahvistettu, Rooma valmisteli koristellun ruumiin lähettämistä Pohjois-Eurooppaan. Ruumiita kuljettivat munkkikuriirit, jotka olivat erikoistuneet tähän karmeaan kaupankäyntiin. Ei ole yllättävää, että nämä henkilöt ansaitsivat pankin kauttaanponnistelut kuolleiden pyhimysten kuljettamiseksi turvallisesti mantereen halki.

Maat, jotka rakastivat jalokivisiä luurankoja

Näistä kalliista ja taidokkaista pyhäinjäännöksistä eniten kiinnostuneista maista Sveitsi, Itävalta ja Saksa olivat kärkisijoilla (Smithsonian Magazinen kautta). Katolinen kirkko järjesti yhteensä ainakin 2 000 täysin nivellettyä ja kullattua luurankoa kuljetettavaksi näiden maiden kirkkoihin ja järjestöihin.

Nämä maantieteelliset kriisipesäkkeet eivät ole yllätys, kun otetaan huomioon protestanttisen uskonpuhdistuksen aiheuttama jatkuva paine. Martin Lutherin ohella Saksassa Huldrych Zwingli, papista tullut uudistusmies, painosti Sveitsin viranomaisia, Britannican mukaan. Zwingli kannatti paluuta raamatullisiin opetuksiin, mikä kiinnosti sekä alempia luokkia että nousevaa keskiluokkaa.asuminen kaupungeissa.

Britannican mukaan protestanttinen liike oli myös pyyhkäissyt läpi Itävallan katolisten johtajien näkökulmasta pelottavan nopeasti. Vaikka näillä protestanttisilla liikkeillä oli eroja, ne kaikki keskittyivät uskonnollisten seremonioiden yksinkertaistamiseen, paluuseen Raamattuun ja yliampuvan visuaalisen ilmeen (kuten jalokivillä koristeltujen luurankojen) lopettamiseen. Katolinen kirkko pysyi kuitenkin vankkumattomana senkanta, jonka mukaan uskonpuhdistusta vastaan on taisteltava ylivertaisilla kuvilla, olivatpa ne sitten barokkipatsaita, kankaita tai luita. Kun otetaan huomioon Eurooppaa yhä vaivaava lukutaidottomuus, tämä lähestymistapa oli monien mieleen.

Kyse oli vain pakkauksesta

Koristeltujen luurankojen luominen edusti epäilyttävää prosessia, joka alkoi marttyyrien luiden tunnistamisesta katakombeissa (Smithsonian Magazinen kautta). Prosessi perustui toisinaan jopa meedioihin, jotka kulkivat katakombeissa ja joutuivat transsin kaltaisiin tiloihin törmätessään tärkeisiin luukokonaisuuksiin.

Muita keinoja marttyyrien luiden tunnistamiseksi olivat muun muassa kultaisen hehkun etsiminen tai muinaisista luurangoista peräisin olevan heikon, joskin makean tuoksun haistaminen. Katolisen kirkon virkamiehet väittivät, että molemmat nämä fyysiset ilmiöt olivat kiistaton ja ihmeellinen todiste jumalallisesta suosiosta. Ja kun kaikki muu ei auttanut, he etsivät ruumiiden vierestä kaiverrettuja M-kirjaimia ja päättelivät, että ne merkitsivät marttyyria.Valitettavasti yksi antiikin Rooman suosituimmista nimistä alkoi myös M-kirjaimella, Marcus, mikä tekee tästä lähestymistavasta sattumanvaraisen.

Epäilyttävästä alkuperästä huolimatta, kun luurangot oli tunnistettu pyhimysten luiksi, kirkko nimesi, mitä pyhimyksiä ne edustivat, ja ryhtyi sitten valmistelemaan niitä toimitettavaksi. Kun Vatikaani oli koristellut, pakannut ja sinetöinyt luurangot, kirkot eivät koskaan kyseenalaistaneet niiden aitoutta. Toisin sanoen kyse oli näiden yliluonnollisten henkilöiden pakkaamisesta.

Koristeet vaihtelivat luostarin ja käsityöläisen mukaan.

Ajan myötä katakombien luurankojen koristeluun osallistuneet käsityöläismunkit ja -nunnat kehittivät ainutlaatuisia ja tunnistettavia tyylejä (Smithsonian Magazinen kautta). Heidän käsityönsä sisälsi taidokkaita tekstiilitöitä, jalokivien ja korujen runsasta käyttöä ja joissakin tapauksissa kokonaisia vahakasvoja, joiden tarkoituksena oli antaa reliikille vähemmän pelottava ja elävämpi ulkonäkö. Ironista kyllä, ikääntyminen ja halkeilu ovat tehneetvahakasvoiset luurangot, jotka ovat nykyään kaikkein kauhistuttavimpia esimerkkejä koristelluista marttyyreista.

Jokaiseen marttyyrin luurankoon panostettu omistautuminen näkyi CNN Style -lehden mukaan sen koristelujen hienona käsityönä. Vaikka jalokivet ja jalometallit erottuvat parhaiten, myös kutakin luurankoa suojannut tekstiilityö osoittautui vaikuttavaksi. Nunnat olivat tuohon aikaan Euroopassa tunnettuja kankaiden, helmien ja pitsin tekemisestä. Heidän kehräämänsä hauras silkkiverkko saatiin huolellisestiHe lisäsivät siihen kerroksittain helmiä ja pitsitöitä, jotka sopivat jalokivien ja metallien perustaksi. Pyhän Getreun luuranko Ursbergissa Saksassa on Atlas Obscuran mukaan esimerkki heidän taidostaan.

Joskus nunnat koristelivat sormillaan pyhimysten sormia. Ja he vaatettivat ruumiit aateliston lahjoittamilla vaatteilla. He leikkasivat vaatteisiin huolellisesti kurkistusaukkoja, jotta niiden alla olevat luut jäivät näkyviin. Ruumiita koristeltiin myös muilla lahjoitetuilla koruilla sekä kolehtien keräämisestä ostetuilla koruilla. Nämä kuoleman käsityöläiset kehittivät ainutlaatuisia tyylejä, joista tuli käyntikortteja.heidän käsityönsä.

He inspiroivat vauvan nimiä

Kun uusi katakombimarttyyri saapui kaupunkiin, paikalliset juhlivat sen saapumista eri tavoin, kertoo Smithsonian Magazine. Kuten kiltojen pyhimysten kohdalla, kaupungit pitivät jalokivimarttyyrejaan kaupungin suojelijoina ja valmistautuivat ihmeisiin, joita tulisi tapahtumaan vaalittujen kuolleiden tulon myötä.

Paul Koudounaris on kirjoittanut kirjan Euroopan katakombien aarteista. Smithsonian Magazinen haastattelussa hän selitti, että koristellut jäännökset "olivat yleensä erittäin suosittuja, koska ne olivat hyvin konkreettinen ja houkutteleva silta yliluonnolliseen".

Yhteisön ja paikallisten perheiden välisen sillan vahvistamiseksi vauvojen nimeämisvillitykset tapahtuivat pyhimyksen ruumiin saapumisen jälkeen. Sekä saman nimen feminiiniset että maskuliiniset versiot valtasivat kokonaisia seurakuntia (via Our Paranormal World). Vanhojen kastekirjojen tutkiminen paljastaa, että joissakin tapauksissa jopa puolet tiettynä vuonna syntyneistä lapsista kantoi tietyn pyhimyksen nimeä. Tämä nimeäminenKäytäntö oli myös keino suojella lapsia asettamalla heidät pyhimyksen hoiviin, sillä yhteisöt uskoivat, että pyhimyksellä oli yliluonnollisia voimia.

Luurangot eivät aina olleet anatomisesti oikeita

Vaikka nunnat ja käsityöläiset, jotka osallistuivat näiden muinaisjäännösten valmistamiseen, osoittautuivat erittäin taitaviksi, heiltä puuttui Smithsonian Magazinen mukaan muodollinen taiteellinen koulutus. Heillä oli myös rajallinen ymmärrys anatomisista asioista. Vaikka tämä ei vähentänyt heidän luomustensa taiteellisuutta, se johti luovaan luurangon uudelleenartikulaatioon, joka varmasti ajaa fyysisen antropologin hulluksi.

Nykyään pyhimysten luiden huolelliset tarkkailijat ovat huomanneet erilaisia törkeitä virheitä. Näitä voivat olla esimerkiksi väärin liitetyt jäännökset. Toisissa tapauksissa luita saattaa puuttua tai jalat ja kädet saattavat näyttää sopimattomilta muuhun ruumiiseen nähden. 1500-luvun katolisen kirkon kannattajat eivät tietenkään istuneet "Greyn anatomian" kopioiden kanssa, joten näillä virheillä ei ollut juurikaan merkitystä.vaikutus uskonnolliseen kiihkoon, jota tällaiset näytökset herättivät.

Virheelliset yksityiskohdat tarjoavat kuitenkin tietoa niiden parissa työskennelleistä anonyymeistä käsityöläisistä. Ne osoittavat myös, millainen tietämys ja tekniikka näillä käsityöläisillä oli käytettävissään. Ja nämä virheet osoittavat uskon merkityksen tieteellisen tarkkuuden kaltaisten tekijöiden kustannuksella maailmassa, jota tieteellinen vallankumous ja empiirinen menetelmä eivät ole vieläkään juurikaan koskettaneet.

Luurangot näkivät dramaattisen käänteen onneaan

Ajan myötä luurangot muuttuivat kunnioitetuista muinaisjäännöksistä pilkan ja häpeän kohteiksi (Atlas Obscuran kautta). Aikoinaan kauneutensa vuoksi arvostetut ja näytteille asetetut luurangot piilotettiin ja kätkettiin valistuksen muuttuneiden uskontoa ja taikauskoa koskevien näkemysten vuoksi, kuten Our Paranormal World -julkaisu kertoo. Keisari Joosef II määräsi, että luurangot, joiden alkuperää ei ollut todistettu, oli puhdistettava,CNN Stylen mukaan ne, jotka selvisivät puhdistuksesta, joutuivat vuosisatojen ajan olemaan laiminlyötyjä.

Viime vuosina jalokivillä koristellut luurangot ovat kuitenkin kiehtoneet jälleen kerran. Epäilyttävästä alkuperästä huolimatta jalokivillä koristellut luurangot nauttivat nykyään uutta valuuttaa kuvataiteena, kertoo Smithsonian Magazine. Loppujen lopuksi nämä makaaberit jäänteet ovat taidokasta käsityötä ja antiikkisia koristeita, jotka ovat sekä kalliita että kertovat vastarevoluution barokkiajattelusta.

Ihmiset, jotka ovat kiinnostuneita tutustumaan näihin barokin mestariteoksiin, suuntaavat nykyään usein Waldsasseniin, Saksaan, jossa paikallinen basilika on vuorattu 10:llä näistä koristelluista kristityistä marttyyreista. Useimmilla heistä on aatelismainen ilmapiiri, ja he ovat pukeutuneet hienostuneisiin pukuihin, joissa ei ole unohdettu mitään yksityiskohtia tai säästelty kustannuksia.