Ezana-kivi on muinainen pylväs, joka on edelleen pystyssä nykypäivän Axumissa, muinaisen Axumin keskuksessa. Aksumin kuningaskunta . Tämä kivinen muistomerkki, joka on todennäköisesti peräisin 4. vuosisadalla kristillisen aikakauden, asiakirjat kuningas Ezanan kääntyminen kristinuskoon ja hänen valloituksellaan useita lähialueita, myös Meroën. Nimi Ezana on mahdollisesti amharalaista alkuperää ja tarkoittaa " Jumalan valitsema kuningas kuningas axume kuningas ". Toisen mielipiteen mukaan Ezra on raamatullinen nimi, joka tarkoittaa - "apua" tai "apulainen" osoitteessa Heprea Raamatun Esra oli juutalainen pappi, joka auttoi palauttamaan Tooran Babylonian vankeudesta paenneelle juutalaiselle kansalle.

Kuningas Ezana hallitsi Afrikan sarvessa sijaitsevaa Aksumin muinaista kuningaskuntaa vuosina 330-356 jKr. Hän taisteli nubialaisia vastaan ja muisteli voittojaan kivitauluilla, joilla ylistettiin Jumalaa. Nämä liturgiset epigrafiat oli kirjoitettu useilla eri muinaisilla kielillä, mukaan lukien etiopian seemiläisellä kielellä. Ge'ez , Etelä-Arabian Sabaean ja Kreikkalainen Kuninkaan kaiverrukset kiveen olivat Rosettan kiven kaltainen kolmikielinen muistomerkki eri kielillä.

Varhaisimmat tunnetut Ge'ez-kirjoituskirjoitukset ovat vuodelta 5. vuosisadalle eKr. Aluksi kirjoitusasussa esitettiin vain konsonantteja. Vokaalimerkintä alkoi esiintyä 4. vuosisadalla jKr. kuningas Ezanan aikana, mutta se on saattanut kehittyä jo aikaisemmin.

Aksumin rauniot: Suuri kenttä vastapäätä St Mary of Zionin kirkkoa. Arkeologisessa puistossa oli hajallaan monia obeliskeita.

The Etiopian ortodoksinen Tewahedo-kirkko Rufinuksen kirkkohistoriassa kerrotaan, että se oli saanut alkunsa tänä aikana. Pyhä Frumentius , joka oli vapautettu orja ja hyvin nuoren kuninkaan kasvattaja, käännytti hänet kristinuskoon. Hallintonsa loppupuolella kuningas Ezana aloitti noin vuonna 350 sotaretken kusilaisia vastaan, mikä johti Kushin kuningaskunnan tuhoon. Meroësta, kusilaisten keskuskaupungista, on löydetty useita ge'ez-kielellä (ge'ez-kirjoituksella) kirjoitettuja kivikirjoituksia.

Axumista tuli ensimmäinen valtio Afrikassa, joka otti kristinuskon viralliseksi uskontokunnakseen, ja tuolloin se oli yksi harvoista kristityistä valtioista maailmassa. Rooman keisari Konstantinus otti kristinuskon omakseen vuonna 312 jKr. Ezanan päätökseen ottaa kristinusko käyttöön vaikutti todennäköisesti hänen halunsa vakiinnuttaakseen kauppasuhteensa Rooman valtakunnan kanssa. . kristinusko tarjosi mahdollisuuden yhdistää Aksumin kuningaskunnan monet erilaiset etniset ja kielelliset kansat, mikä oli Ezanan johtajuuden tavoite.