BY ARKEOLOGI TOIMITUSRYHMÄ


Antiikin Ateenassa Solonin velkaantumista koskeva oikeudellinen sääntely tunnettiin nimellä Seisachtheia.

Tämä oli Solonin ensimmäinen lainsäädäntö, mutta ei, kuten jotkut antiikin kirjoittajat väittävät, velkojen täydellistä peruuttamista varten, jonka Solonin lait estivät, vaan ainoastaan koronkiskureiden ahdistamien velallisten auttamiseksi.

Tätä varten hän alensi hopeadrachman arvoa neljänneksellä ja vähän enemmänkin, niin että 100 uutta drakmaa sisälsi yhtä paljon hopeaa kuin 72,5 vanhaa. Hän vähensi köyhien velkoja niin paljon, että sanottiin, että hän poisti kiinnitykset maille, koska tämä helpotti velkojen takaisinmaksua. Hän jätti kuitenkin korkokannan määrittämisen vapaaksi ja kielsi barbaarisen tavan, jonka mukaan"velkaantuminen omaan ruumiiseen". Hän julisti kunniallisiksi ne, jotka oli tuomittu kunniattomiksi velan vuoksi tai mistä tahansa muusta syystä, paitsi murhasta ja tyranniasta.

Termi on peräisin muinaiskreikasta, ja se koostuu sanoista "seio" (ravistella) ja "achthos" (taakka, velka). Se tarkoitti pohjimmiltaan sitä, että "ravistella taakkoja pois".

Nykyinen asetus ennen Seisachtheiaa

Ennen kuin Solon kielsi seisachtheian, Ateenassa oli voimassa velkaorjuus: kansalainen, joka ei pystynyt maksamaan velkojilleen, menetti vapautensa.

Solonin lainsäädäntö

Solonin lainsäädäntötoimenpiteet olivat hyvin rohkeita mutta myös jyrkkiä. Ne perustuivat pikemminkin oikeudenmukaisen epätasa-arvon kuin absoluuttisen tasa-arvon periaatteeseen, ja niillä pyrittiin estämään levottomuudet ja ateenalaisen poliittisen yhteisön hajoaminen samalla kun säilytettiin yhteiskunnallinen järjestäytyminen ja järjestäytymisen etusija vallan jakamisessa.

Seisachtheia oli yksi Solonin toteuttamista korjaustoimenpiteistä.

Erityisesti yksityishenkilöiden yksityishenkilöille ja kaupungille tekemät velat lakkautettiin, lainanottajan ja hänen perheenjäsentensä "ruumiin" (henkilökohtaisen vapauden) vakuutena oleva lainananto lakkautettiin ja velkojen vuoksi orjiksi joutuneet ateenalaiset vapautettiin. Sillä välin ulkomaille myydyt ateenalaiset palautettiin kaupunkiin.

Tiedetään, että Solon lopetti Attikan köyhien talonpoikien riippuvuuden "Seisachtheialla". Se, mitä ei tiedetä ja mikä on edelleen kiistanalaista tutkimuksessa, on menettely, jolla hän palautti rikkaiden mielivallan uhriksi joutuneet takaisin, juuri siksi, että kirjallisia määräyksiä ei ollut (Solon sanoo niin myös yhdessä runossaan).

Toimenpide yhdistetään toisinaan riippuvaisiin talonpoikiin, jotka viljelivät etuoikeutettujen maata ja sopivat antavansa heille 1/6 tuotannosta vuokran sijasta, ja toisinaan se yhdistetään kaikkiin niihin, jotka lainasivat ja viljelivät rikkaiden ja vaikutusvaltaisten maata henkilökohtaisen vapautensa pantiksi.

Seisachtheiaa ei luotu orjuuden lakkauttamiseksi vaan orjien vapauttamiseksi veloistaan. Solonin uudistuksissa sallittiin kaksi poikkeusta: neitsyytensä menettäneen naimattoman naisen holhoojalla oli oikeus myydä hänet orjaksi, ja kansalainen saattoi hylätä ei-toivotun vastasyntyneen.

Graham Williams

Tekijä Graham Williams