Ashurbanipalin suuri kirjasto on maailman vanhin säilynyt kuninkaallinen kirjasto. Kirjasto koostui savitaulujen kokoelmasta, joka oli tehty, päällystetty hienolla kirjoituksella ja puristettu yhteen molemmilta puolilta. Jopa 30 000 tablettia ja fragmenttia, jotka sisälsivät kaikenlaisia tekstejä 7. vuosisadalta eaa., mukaan lukien tekstejä eri kielillä, kerättiin, ja ne löydettiin Niniven kuninkaallisen palatsin raunioiden alta.Yksi kirjaston kuuluisimmista teoksista on Eepos of Gilgamesh, jota pidetään ihmiskunnan vanhimpana kertovana teoksena.
Egyptin, Kreikan ja Rooman mahtavat valtakunnat, jotka tulivat vuosia myöhemmin hallitsemaan maailmaa, jättivät sen varjoonsa, Assyria Vaikka tämän sivilisaation perustaneesta johtajasta on kirjoitettu paljon, vain harvat tietävät, että Ashurbanipal, häikäilemätön assyrialaisten kuningas. .
Vuosien 669 eaa. ja 631 eaa. välisenä aikana monarkki valvoi Assyrian massiivista laajentumista sen juurilta Pohjois-Irakista muinaisen Babylonian läpi ja ulottui Egyptin alajuoksulle, jonne Niilimeri laskee.
Ashurbanipalin suuri kirjasto on vanhin säilynyt kuninkaallinen kirjasto maailmassa.
Kirjasto koostui savesta tehdyistä tauluista, jotka oli päällystetty hienolla kirjoituksella ja puristettu yhteen molemmilta puolilta. Jopa 22 000 taulua kerättiin, ja ne löydettiin Niniven kuninkaallisen palatsin raunioista.
Ashurbanipal hallitsi rautaisella nyrkillä, mutta ei koskaan osallistunut taisteluihin. Siksi monet historioitsijat luokittelevat hänet "sosiopaattiseksi lukutoukaksi", joka veti naruista imperiumin pääkaupungista, Ninivestä (josta on saanut nimensä nykyinen Irakissa sijaitseva kaupunki). Tästä kaupungista käsin hän osoitti julmuuttaan ilman, että hänen täytyi itse johdattaa joukkojaan taisteluihin. Hän piti mieluummin yltäkylläisenä johtajana. UseissaTämän hallitsijan palatsin seiniin kuuluneissa reliefeissä hänet kuvataan metsästämässä leijonia osoittaakseen, ettei mikään peto voinut voittaa häntä.
Mutta hänen oppineisuutensa ylitti rajat, ja Ashurbanipal keräsi tuhansia savilevyille kirjoitettuja teoksia. Suuri osa hänen kokoamastaan kirjastosta (jossa hän mieluummin pysytteli eristäytyneenä) on täydellinen esimerkki Assyrian valtakunnan tietämyksen tasosta, koulutuksen arvosta hänen valtakunnalleen ja vallasta, jota hän käytti tuona aikana. Kaikki yhdessä tekivät Assyriasta alueen, joka,Asiantuntijoiden mukaan Ashurbanipal oli "suurenmoinen, innovatiivinen ja mielenkiintoinen". Ashurbanipal oli monitahoinen ja usein väärin kuvattu hahmo.
Pyrkiessään keräämään kaiken tiedon Ashurbanipal, Assyrian kuningas vuosina 668-627 eaa., keräsi pääkaupunkiinsa Niniveen kirjaston, joka sisälsi arviolta 20 000-30 000 kiilakirjoituksella kirjoitettua savitaulua.
Yksi kirjaston kuuluisimmista teoksista on teos nimeltä Gilgamesh runo , jota pidetään ihmiskunnan vanhimpana kertovana teoksena.
"Ashurbanipal oli yksi niistä harvoista assyrialaisista kuninkaista, joita eräs Balasî , vanhempi kuninkaallinen oppinut, oli kouluttanut kirjoitustaidossa" (Robson, "The Clay Tablet Book", Eliot & Rose (toim.) A Companion to the History of the Book [2007] 75).
"British Museumin viimeaikaisessa luetteloinnissa Ashurbanipalin kirjastosta on löydetty noin 3700 babylonialaisella kirjoitusasulla ja murteella kirjoitettua tieteellistä taulua - noin 13 prosenttia koko kirjastosta. Ashurbanipalin pakkomielle babylonialaisiin kirjoihin ei siis täysin tukahduttanut kotimaista tuotantoa, mutta hän piti niitä erittäin arvokkaana kulttuuripääomana, ja niiden pakkosiirto Niniveen oli erittäin arvokasta.heikensivät babylonialaisten vaatimuksia alueen älyllisestä perinnöstä ja siten poliittista hegemoniaa, ja vahvistivat samalla Ashurbanipalin omaa minäkuvaa Mesopotamian kulttuurin ja vallan vartijana" (Robson, op. cit., 77).
Arkeologi ja tutkimusmatkailija Austen Henry Layard löysi kirjaston Ninivestä vuonna 1849, ja sitä pidetään varhaisimpana systemaattisesti koottuna kirjastona, joka eroaa hallituksen arkistosta. Ashurbanipalin kirjaston tai muiden kiillekirja-arkistojen kaltaisia savitauluja ei tyypillisesti poltettu uuneissa säilyvyyden varmistamiseksi. On kuitenkin arveltu, että merkittävä osa Ashurbanipalinkirjasto säilyi nykypäivään asti, koska savitaulut leivottiin tulipaloissa, jotka sytytettiin Niniven medialaisten ryöstön aikana vuonna 612 jKr. Layard julkaisi kirjaston löytämisestä kertomuksen teoksessa Discoveries in the Ruins of Nineveh and Babylon (2 vols., 1853), josta Clark, The Care of Books, s. 2, jäljentää Ashurbanipalin arkistohuoneen pohjapiirroksen:
"Taulut on lajiteltu seuraavien otsikoiden alle: Historia; Laki; Tiede; Magia; Dogma; Legendat: ja on osoitettu, (1) että oli olemassa erityinen toimihenkilö, joka huolehti niistä; että ne oli järjestetty sarjoihin, erityisin varotoimenpitein tietyn sarjan muodostavien taulujen pitämiseksi oikeassa järjestyksessä; että oli olemassa yleisluettelo ja luultavasti luokkaluettelo, kuten esim.hyvin" (Clark, s. 4).
Varkaiden estämiseksi Ashurbanipal kirjoitutti moniin tai kaikkiin tauluihinsa seuraavan kirouksen. Se on varhaisin tunnettu kirjakirous, ja koska se oli myös keino tunnistaa omaisuuttaan, sitä voidaan pitää myös varhaisena ex-librisOffsite-linkkinä, vaikkakin laajasanaisena:
"Olen kirjoittanut tauluihin kirjurin työn jalot tuotteet, joita kukaan minua edeltäneistä kuninkaista ei ollut oppinut, sekä Nabun viisauden, sikäli kuin se oli olemassa. Olen järjestänyt ne luokkiin, olen tarkistanut ne ja olen asettanut ne palatsiini, jotta minä, jopa minä, hallitsija, joka tunnen Ašurin, jumalten kuninkaan, valon, voin lukea ne. Jokainen, joka kantaapois tältä taululta tai kirjoittaa siihen hänen nimensä omani rinnalle, kukistakoon Ashur ja Belit hänet vihassaan ja vihassaan ja hävittäköön hänen nimensä ja jälkeläisensä maasta" (Drogin, Anathema! [1983] 52-53).
Vuonna 1872 British Museumin englantilainen assyriologi George Smith muokkasi Ashurbanipalin elämästä säilyneet savisylintereillä ja -tauluilla olevat tiedot ja julkaisi kiilteiset transkriptiot ja interlineaariset käännökset nimellä History of Assurbanipal, Translated from the Cuneiform Inscriptions (1872).
Ashurbanipalin kirjaston säilyneeseen osaan kuuluu 660 lääketiedettä käsittelevää kiilakirjoitustaulua, jotka Reginald C. Thompson julkaisi ensimmäistä kertaa faksimileinä, mutta ilman käännöstä, teoksessa Assyrian Medical Texts. From the Originalals in the British Museum (1923).
Discovery
Kirjasto on Austen Henry Layardin arkeologinen löytö; suurin osa tableteista vietiin Englantiin, ja ne ovat nyt British Museumissa, mutta ensimmäinen löytö tehtiin vuoden 1849 lopulla niin sanotusta lounaispalatsista, joka oli kuningas Sennaheribin (705-681 eaa.) kuninkaallinen palatsi.
Kolme vuotta myöhemmin Layardin avustaja Hormuzd Rassam löysi samanlaisen kirjaston kuningas Ashurbanipalin (668-627 eKr.) palatsista, joka sijaitsi röykkiön vastakkaiselta puolelta. Valitettavasti löydöistä ei tehty minkäänlaisia merkintöjä, ja pian Eurooppaan saavuttuaan taulut näyttivät sekoittuneen korjaamattomasti toisiinsa ja muista paikoista peräisin oleviin tauluihin. Näin ollen on lähes mahdotonta, ettänykyään rekonstruoimaan kummankin pääkirjaston alkuperäisen sisällön.